用人不盡其所欲為，所以養其心。大概是說，控制士兵的求戰慾，比如將官請令出戰，不要急著答應，先養養性，等火候夠了再讓他出戰，這樣能培養鬥志。
凡將欲智而嚴，凡士欲愚，夫惟士愚，而後可與之皆死。大概非正義戰爭才會這樣，去侵略別人，下面的士兵都糊塗愚昧，這樣就會去賣命，不管正義與否。如果是正義戰爭，保衛自己，士兵要深明大義，義憤填膺，才有戰鬥力，怎麽能愚昧糊塗呢？一將功成萬骨枯，普通人都是犧牲品。對皇帝而言，那些將領也是犧牲品，如果要將士愚昧，那皇帝也要大臣愚昧，這樣就是不擇手段，沒有好結果，這種方法不好。
——心術
圮，匹，壞。
圯，姨，橋。圯上老人，即黃石公。——張良論
愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠過。以賈誼的目標，夏商周三代，也不能超過很多，大概是說他好高騖遠。
庶幾，也許可以，表示希望。
若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。
後一句，生之不能用於漢文也，賈誼不能讓漢文帝重用自己。——賈誼論
謀弱山東之諸侯。弱，削弱。崤山以東的諸侯。晁錯力主削藩。
天子不察，以錯為之說。漢景帝殺了晁錯，取悅諸侯。
——晁錯論
占為有年。占卜後，是豐收之年。有無的有，有就是豐收。
無麥無禾，歲且薦飢。麥子和稻子。——喜雨亭記
以至近求最高，離山最近的地方，最能感受到山的高大。
纍纍如人之旅行於墻外而見其髻也。墻外有很多人走路，人擠人。在墻内的人卻看不到全貌，只能看到很多人的髮髻，因爲被墻擋住了。
這篇寫到後面，突然升華了，跨越時空了。從凌虛台，寫到世事興衰，人事更替，境界很高遠。——凌虛台記
台高而安，深而明。台很高，很穩固，深是寬敞，是説寬敞明亮。
秫酒，黃米酒。予弟子由是蘇轍，他字子由。
這篇看下來，膠東比錢塘好多了，山野之地，別有一番樂趣。相比繁華鬧市，大概這就是返璞歸真吧。——超然台記
挹，酌酒，敬酒。
隱居在大山中，還養了兩隻仙鶴，自耕自重。每天放飛仙鶴，讓它們自由翺翔。晚上它們又會回來，這好像是古畫的場景，沒想到是真的。古時人煙稀少，也許真的可以這樣生活。這樣的隱士，說給他們個皇帝坐，他也不換，那是毫無疑問的。
——放鶴亭記
《古文觀止》