佛教律典中有一個故事，兩個比丘結伴前去見佛。路途中口渴難耐，走到一水井前，一比丘汲水便飲，另一比丘則不飲。飲水比丘問，你爲何不飲。回答說，世尊所定戒律，不得飲有蟲之水。飲水比丘勸説，長老但飲無妨，不然就渴死了，還能見著佛麽。回答說，我寧可死了，也不能破壞戒律，結果乾渴而死。飲水比丘獨自來到佛所，佛說，那位比丘已升三十三天，你雖見到了我，但因爲放逸行爲，不守戒律，已離我更遠了。
經查，這個故事出自僧祇律。
中唐以前，佛寺多有七種建築，一佛塔，二佛殿，三講堂，四鐘樓，五鼓樓，六僧房，七齋堂。這種格局成爲七堂伽藍。
六時，即白天三時，晨朝，日中，日沒。夜間三時，初夜，中夜，後夜。
古印度，每年四月至七月，逢夏季多雨，僧人禁止外出，稱爲安居或結夏。因夏季雨水較多，物類繁盛，方尺之地，悉並有蟲。安居期内，僧人以修學律儀爲主。安居期結束，即解夏日，僧人要集會自恣，即懺悔。
又有禪僧，每年冬季舉行參禪活動，從十月十五日起，至次年正月十五日止，稱爲結冬。以七日為一個階段，成爲打禪七。净土宗也有這種制度，期間修念佛法門，稱爲打佛七。
《中國古代高僧》