閱微草堂筆記常提到古君子，多稱其行宜方正，迂拘拙鈍等等。又有一篇講扶乩，乩仙托名劉仲甫，說後人事事不及古人，只有下棋勝過古人，因為人情日巧，傾軋攻取之術，變化萬端，不留餘地。古人不肯為之事，後人往往肯為。一切世事心計，後人皆出古人之上。這段話是扶乩的人巧言舌辯，但確實有道理。記得三言二拍中有一首詩：「古人形似獸，卻有大聖德。今人形似人，獸心不可測。」
何謂倀鬼。據閱微草堂筆記，有樵夫入山砍柴，在路邊休息，看見遠處一人拿著一堆衣服，沿路丟棄，仔細觀察，拿人臉色慘白，行走神速，轉眼不見。樵夫沿著地上的衣服跟蹤而至。宛轉來到一個山谷，看到一隻老虎蹲伏。恍然大悟，原來那人是倀鬼，虎吃人，人死後必須誘人求代，才能轉生，是為倀鬼。所謂為虎作倀，即是此意。
紀曉嵐見過一幅畫，畫中軍隊隱現，天上是一輪明月，有一女子御風飛行。紀曉嵐猜測畫中為紅線，初刻拍案驚奇第四回，講過紅線故事。唐時薛嵩和田承嗣交戰，紅線是薛嵩手下青衣。她弄出劍術手段，飛行七百里，到彼處取了床頭金盒，嚇退了田承嗣。這段故事最早出自唐傳奇，作者是薛郊。
兩人同寓佛寺，一罵紫陽，一罵象山，爭執不下，和尚從旁解勸，二人又與僧鬥，鬧至半夜，直到頭破血流。第二天訟至衙門。格言聯壁：「何以息謗？曰：無辯」可以對治此病。又有一段，說某講學者，私下替人寫狀子，被人揭發，最後伏罪。原來清代自雍正起，設立官代書。即官方訟師，需要考試才能勝任。凡私下為人寫狀子即為有罪。
張某人，幼年常抓活魚，偶然有一次手指受傷很疼。自念我傷一指，痛楚如是，群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？於是將魚盡放溪中，自此不復傷一物。
劉景南做官的時候，窮困潦倒。一家奴不堪忍受，請求離去。景南送之以詩：「饑寒迫汝各謀生，送汝依依尚有情。留取他年相見地，臨階惟歎兩三聲」忠厚之情，溢於言表。
閱微草堂筆記：「多年密友，脫略行跡，互以戲謔為笑樂。初無成見於其間。蔣文恪公見之說：『古人嫌隙多起於玩笑詼諧，不如並此無之，更全交友之道』皆深佩其言，蓋老成之所見遠矣。錄之以志少年綺語之過。後來英俊，慎勿效仿」。佛門將妄言和綺語列為口業。花言巧語，巧言舌辯，胡說八道皆屬此列。口無遮攔，容易心亂，所以綺語有害無益，應深戒之。