仁者安仁，知者利仁。《論語譯注》解釋：「聰明人利用仁」，換一種說法，智者由於仁德而受益。子曰：「唯仁者能好人，能惡人」註解引用後漢書的話來解釋，「貴仁者所好惡得其中」，以仁者好惡為貴，得其中正。朱子曰：「蓋無私心，然後好惡當於理」，也是這個意思。
「朝聞道，夕死可矣」「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議」，這兩句連起來看，追求真理者，死都可以，何況惡衣惡食？這是警醒我們，不要說食不飽，不要假道學。
子曰：「不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也」，《論語譯注》譯為：「不愁沒有職位，只愁沒有任職的本領」，準確一些是：「不愁沒有職位，只愁沒有任職的德行」，德才兼備，德在先，才在後。