「攻乎異端，斯害也已」，《論語譯注》將這句話解釋為：「批判那些不正確的議論，禍害就可以消滅了」。這樣解釋似乎不太符合孔子的風格，八佾篇中孔子曾說：「君子無所爭，必也射乎」君子不會刻意爭取什麼，何況去批判別人？按照孔子的理想，君子應該以身作則，而不是一味的說教。子路篇有類似的話：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從」

查閱字典可以發現，「攻」既可以作攻擊解，也可以作鑽研解。比如「攻讀」就是鑽研的意思。孔子這句話，可以解釋為：「鑽研那些不正確的理論，這是有害的。」這樣更符合孔子的原意。這句話只是說出孔子的觀點，輕描淡寫的指出來，從語氣上看，這句話是自警，不是言辭激烈的批判。既然鑽研異端有害，那我就去鑽研正確的理論，所謂道不同不相為謀，做好自己的事也就好了。

「無友不如己」，《論語譯注》將「不如己」譯為不如自己。註解中說這句話有不同解釋，此處僅就字面譯出。如果用另一種解釋，把「如」字作「類」解。不如己就是不類乎己的意思。這句話就變成：「不要和不同道者交朋友。」這樣既符合儒家的風格，也合乎邏輯。如果解釋為「不要和比自己差的人交朋友」，讀起來會很奇怪，放在論語全篇中，也感覺格格不入。